长期以来，我们习惯于用一种城乡对立的思维考虑问题。总觉得农村教学就是闭塞与简陋。语文课程标准中提出：“语文课程资源包括课堂教学资源和课外学习资源”。其实我认为，在资源相对贫瘠的农村，它所具备的课外学习资源，恰恰是独有的，教师倘能运用得当，完全可以在语文教学中拓开新的一隅。

农村独有的清新怡人的自然环境、淳朴美好的人文特色、厚重深邃的民间文化资源等等，均是语文教学中可以引入的好素材。德国著名教育家第斯多惠曾说“教学的艺术在于激励、唤醒和鼓舞”。从学生最熟悉的东西开始，老师如能以一颗敏感的心去叩开学生探究生活、自然、身边文化底蕴的心灵之门，能让学生把五彩斑斓的现实内化为情感顿悟，从而把学语文与生活完美地相融合，那么语文教学的有效性将会大大提高。

一、整合特有的自然教学资源。

一切文学大师成功的秘诀，在于他们都是真实的发现者，其作品也是个性和审美态度的产物。故乡是文学话题一个永恒的母语，通常也成为一个人灵魂永远的栖息地，在农村，它们所独有的简单的景致：田野、绿树、小河、古井、黝黑的石板桥、低矮的屋檐、老屋……不再是他们视觉上的形象，在中学生的视野里早已成为写作中可以撷取的素材，有时候也成为他们情感归属的寄托。在一次作文练笔中，我让学生以《启示》为题，引导学生从身边的发现着手，让他们从身边的一草一木的观察，看看会有哪些启示？并以“启示”为题写一篇文章。刚开始的时候，学生的思维模式固定在一些笼统而说教的事件中，我追问学生：在我们所处的环境中独有的触动心灵的东西具体都有什么？学生把视野投到窗外，看到这般美的乡村，学生开始了心灵的探究，有学生这样写到：“在上学的途中，我看到一簇枯败的小草，已经布满灰尘，在这片草丛中有一抹黄色引人注目，那是一株小黄菊，她静穆着，在风中摇曳，一刹那，我楞住了，生命是如此的美好！原来，生活之美就蕴涵在平凡之中……”这样的习作来自学生的细心观察，来自于自身的丰富精神体验，学生阅读自然更能让他们悟尽自我，农村自然景致的美好能让学生获得心灵上的宁静。我想：摒弃一些客观干扰，守得一隅精神家园。这不正是自然资源对学生的启示吗？

大自然是一本永远读不完的百科全书，蕴藏着丰富的知识，农村的资源丰富，活动空间广阔，为学生的直观学习和实践活动提供了天然的平台。同样，农村丰富的生活画卷也让学生乐此不疲，譬如“赶集、庙会”，内容以饮食、百货、游戏为主，有着浓厚的喜庆气氛。这些素材根植于生活的土壤里，散发着浓郁的生活气息，有着质朴无华天然的生动性，对于这独特纷繁复杂的场景，学生的习作不仅选材要“严”，而且开掘要“深”，才能把这些独特的写作资源与个人内在感悟融会起来。

深邃的民间文化资源，它蕴涵着广博的民族文化和传统的民族精神，对于语文学习也有着重要的作用，它能引发学生对传统文化的热爱，扎根在学生心灵深处并以此为基础构造自己的精神家园。苏教版七年级上册第三单元是民俗单元，从对《社戏》《端午日》《本命年随想》几篇佳作的学习，学生对丰富多彩的传统习俗有更深刻的领悟，在学习此单元开始就让学生参与语文实践活动“到民间去采风”，学生开始对身边的民间文化关注起来，从传统佳节到地方特有的节日，从祖辈口中听到的典故传说到幼年唱到的童谣等，都在学生的调查和回顾中鲜活起来。例如传统节日：端午节，农村就有着独有的习俗，采艾叶、菖蒲，插在窗户上，能驱风辟邪。“农历三月三，地菜子煮鸡蛋”，用地菜子、红枣、荔枝、风球，再配两三片生姜煮出来的鸡蛋，也包涵了一份浓浓的亲情，母亲在村口吆喝孩子回家吃鸡蛋的情景，都定格在学生的脑海中。

对身边的民间文化做深入探讨让不少学生了解到许多本土的典故，如“二月二放火把”“宿迁人与沭阳人常称老表”的由来，这些民俗风情无一不增加对他们对家乡的眷恋。还有如：“头伏萝卜二伏菜”， “人误地一时，地误人一季”等，这些文字出现在文章里，语言活泼风趣，增强了文章的表现力。这样的语文实践交流活动让人置身于情境中自我体验，它是一次将乡土传统文化与生活实践、语文学习相沟通的尝试，学生在此过程中学会去关注生活，关注家乡，它必将提升农村学生对生活的感悟能力，丰富其成长过程中内心世界。

受生产生活方式、居住环境和亲缘关系的影响，农村人憨厚、纯朴、真诚，相比较城市，农村人更注重相互交往和互助，小到看孩子、调解纠纷、帮抢农活，大到修桥补路、合作办厂、集资办学，类似的故事每天都在发生着。教师要引导学生在生活中观察、搜集这些素材，鼓励他们将这些素材引入习作中。这样的题材出自学生身边，他们有真实的感受，容易写出真情实感。