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从《边城》看沈从文的乡土文学情结

作者: 时间:2012-02-07 阅读:( )

从《边城》看沈从文的乡土文学情结
毛红   澧县职业中专学校  
【摘  要】:文章通过对《边城》中沈从文的乡情,乡愁及文学理想的分析,论说了作者期望“再造民族精神”这一旨趣高远的文学理想。
【关键词】:乡情;乡愁;文学理想
     
沈从文是一位独具个性的乡土作家,他以自己独特的人生阅历和对故土的挚爱之情,在《边城》中,描写一个远离现代社会的理想乡村,描绘了故乡湘西一隅的风土人情,反映了故乡人的哀乐悲欢,寄寓了由深挚的乡情与悲悯的乡愁所孕育的旨趣高远的文学理想。
    一、深挚的恋乡情结
    沈从文自称是个“乡下人”,他与故土有着一种与生俱来的,难以割舍的眷恋,挚爱之情。他那固有的乡下人的率真,坦诚的本性,使他在畸形的都市文明面前产生了对立感,他将浓烈的怀乡,思念之情,演绎在《边城》之中。
1、歌咏故乡优美的自然风物
走进他的湘西世界,处处能感受到那绮丽动人的自然美景。白河下游景色奇美,深潭清澈见底,水中游鱼来去,山中长年深翠的细竹,宛如一幅立体的山水画卷。雨后天晴,溪边杨柳,园中菜蔬,莫不繁荣滋茂,带有野性的生气。作家笔下桃花丛里的房舍,黄墙黑瓦,一边聊天一边做事的女人,以及岸边攀缘的绳索,终年的渡船,临河的小饭店,水边的吊脚楼,老船工,女孩和黄狗,一切都极其自然,极其和谐。主人公翠翠就是生于这青山绿水中的“孤雏”,就连她的名字也是在这满山逼人的翠色中拾取的。她就是作家所精心刻画出的一个自然之子。
2、赞美边城淳朴善良的人性之美
沈从文还以诗意的笔触,向人们展示了生活在故乡湘西这块古老、封闭的土地上的一些平凡人的值得称颂的生存方式。作品中,青年男女的爱与被爱都是极其自然的事,没有外力的压制。茶峒的人们绝无“机心”,他们与自然同在。翠翠善良,天真,从不发愁,从不动气。老船工古道热肠,摆渡不辞辛苦,重义轻利。天保、傩送两兄弟都爱翠翠,按风习应有一场情敌间的决斗,但念手足之情哥哥忍痛离去。小有家业的船总顺顺,从不飞扬跋扈,而是豪爽大度,在丧子打击面前,还能体恤老船夫的不安。这里生活着一群“未曾被现代文明污染了的善良的人”,他们自然,淳朴,他们是未被现代文明扭曲了人性的生命。清新古朴的湘西山水孕育淳厚善良的边地子民,自然美造就出作家理想的人性美。
    二、悲悯的乡愁思绪
    沈从文在歌咏故乡的同时,也展示了他们在复杂的乡村社会关系中不可避免的悲剧人生,使他的《边城》在牧歌情调之外,更现出油画般的凝重。
1、抒写人物命运挣扎的悲剧
作家的笔下的人生悲苦,往往是在不经意中道出来的,有些还是用无可奈何的微笑来表达的。当翠翠看到一对的母女,女孩的神气,衣着及手上的一副银手镯,她“心中有点歆羡”,望着发痴,在还那母亲钱时,“只微笑把头尽摇”,这里的“笑”是心酸的笑,它包含着翠翠对自己凄凉身世的伤感。外祖父想到死去了的女儿,“眼中业已酿了一汪眼泪”,可却“小孩子似的咕咕笑着”,这是难以抑制的痛苦的笑。当老船工知道翠翠不爱大老,而爱二老时,隐约感到“这母女二人共同的命运”,他笑了,苦涩难言的笑,隐藏着对孙女命运的担忧。天保因得不到翠翠的爱,绝望离家,溺水身亡。傩送虽爱翠翠,却因哥的死而远走他乡。老船工忧虑孙女的命运,心力交瘁,在一个暴风雨夜,离开了人世,剩下孤苦的翠翠无望地等待心上人的归来。这些人生悲剧的描写,融入了作家对故乡人因不能自主地把握命运,只能一代代的继续着这种悲哀的深刻认识。
2、预示封闭的湘西将面临着冲击
    茶峒小镇的人们年复一年地生活在优美自然与和谐的人事的环境里,这是他们的生活常态。但有时缘于这人事上的恩怨交结,又常常激起涟漪,将这“常态”打破。这打破生活常态的“异动”,当然并不仅仅是具体的一事一人,而是还有一种悄悄侵入这宁静生活的无形外力。这份“异动”的端倪体现在小镇年轻一代人的潜意识中。翠翠没有重复母亲的模式,傩送也不完全遵从父辈的意愿。他们身上正潜在着一种冲破这宁静生活的力量。翠翠在梦境中,就曾多次地表露出来逃离这环境的愿望。
《边城》所展现的是一场充满象征和暗示的悲剧。在暴风雨夜猝然倒塌的白塔和漂走的渡船,预示着湘西这块古老封闭的土地将要面临着巨大的变革和致命的冲击。“哀其不幸,怒其不争”也是沈从文对故乡人的命运所持的矛盾心态,饱含着作家对故乡对民族命运的深切悲悯与热切期望。
    三、高远的文学理想
把乡愁从个人的思乡情结中超拔出来,升华到民族忧患和民族精神拯救和重造的高度,这是沈从文乡土文学的理想旨归。
1、对重造民族精神的追求
十余年的都市生活,使沈从文深刻认识到一个畸形发展的现代社会的种种弊端。1934年,沈从文重返湘西,故乡变了,它已不再是记忆中的故乡了,“农村社会所保有的那点正直朴素的人情美,几乎快要消失无余”,代替而来的却是“一种唯实唯利庸俗的人生观。”沈从文痛心地感到:现代社会的“疾病”已经浸染到他那绿色而宁静的故乡,而且直接危及到人们的生存方式。他希望以《边城》等作品中人物的正直与热情,重新燃起民族的自尊和自信,以实现民族灵魂的拯救与再造。
2、浪漫气质与理想精神的体现
沈从文在故乡长大,二十岁时还没走出过湘西,他所接受的是楚文化的濡染。再加上故乡一隅的自然与人文的陶冶,沅水流域漂泊生活的磨砺。在这种文化背景中,生成了沈从文宽厚从容,疏于功利,浪漫抒情,富于理想的个性气质。由这一个性气质所致,他对人们生存形式的爱憎和悲悯,态度热忱、温和。在对待社会现实问题上,他回避丑与恶,希望通过对美与善的赞美,来影响和激励国人。    在《边城》中,沈从文构建了一个宁静、和谐的理想世界,赞美了平凡人值得称颂的生存方式,展示了人物身上淳朴,善良的人性之美。他对人物的描写经常是理想化的,他渴望能以艺术的审美力量开辟一个超越了现实丑与恶的新世界,让艺术的理想之光普照现实,温暖人心,从而激励国人。沈从文就是这样抒写着他的“心和梦的历史”,实践着他所追求的文学理想。
这与三十年代大多数作家在作品中对乡村现实黑暗的揭露,对人性“恶”的批判,有着殊途同归的文学功效。他们从不同的文化视角,互补地为二十世纪的乡土文学提供了典范。
 
参考文献:
【1】潘旭澜;重读《边城》 [J].北京:小说界,2008
【2】邓琼;如年代沈从文研究综述[J].天津:南开学报,2007
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