王逸玮

　　(格拉斯哥大学)

　　中图分类号：k503

　　关键词：奥托帝国 拜占庭帝国 联姻政策 西欧梵努公主

　　1.拜占庭帝国的外交状况

　　拜占庭帝国位于亚非欧三大洲交界处，并且处于地中海东岸，使得拜占庭帝国不成为文化中心。到了10世纪，拜占庭帝国的对外关系可按地理位置划分：对东和对西。

　　对东的对外关系主要是游牧民族的入侵。阿拉伯帝国成为几个世纪以来拜占庭帝国所面临的最大威胁。到10世纪时，帝国中央集权制的退化导致自身实力逐渐下降，而拜占庭帝国扶植了穆斯林势力，并在巴西尔二世时期，夺回了所有在亚洲的领土。约翰一世时期将腓尼基、叙利亚和巴勒斯坦收归囊中。

　　拜占庭帝国在东线领土问题上取得胜利的原因有以下几点。首先，在马其顿王朝时期，皇室家族的权利逐渐增强了，使得军事力量达到顶峰。第二个原因是东正教。教会的目的就是占领异教区并布教。所以在东边，不仅仅是两个地区的战争，也是两个宗教的战争。最后一个原因是帝国内两个政权的交替。这一时期人口猛增，使得人们需要更多的食物来养活人口，促进了经济的迅速增长1，带动了帝国整体实力的提升。

　　拜占庭帝国曾经将公主嫁到保加利亚，联姻一方面是两个国家寻求和平的象征，另一方面是保证双方暂时不会有战争2。然而国家之间的关系并不会如此简单，约翰一世统治时期，拜占庭帝国打败了保加利亚人并迫使他们承认失去巴尔干半岛的主权，从而成为拜占庭帝国的一部分。

　　988年，基辅罗斯的统治者弗拉基米尔接受了基督教的洗礼于是基辅罗斯加入了希腊教会。这也是联姻的结果。拜占庭皇帝巴西尔二世将妹妹嫁到基辅罗斯，同时基辅罗斯同意借军并入教。当时的俄罗斯人本就在加入希腊教会和拉丁教会中犹豫不决。这次联姻以及入教以后的的军事和政治政策，使得基辅罗斯帝国很快融入了欧洲文化圈。

　　拜占庭帝国在对这两个国家的征服政策上是很相似的。都是通过文化认同将它们拉入东正教的文化影响圈中。在宗教上，君士坦丁堡毫无疑问成为了拜占庭文化圈的中心。首先，10世纪的拜占庭帝国经过几个世纪的历史沉淀，对周围的国家产生着强大的辐射影响;另一方面，比起拉丁教会，希腊教会的主张是同化并让入教国找到认同感和归属感，更能吸引到斯拉夫人和保加利亚人。军事力量也是很重要的一部分。然而拜占庭帝国在对待西方的奥托帝国时，却采取了与之完全不同的政策。

　　2、拜占庭帝国与奥托帝国

　　拜占庭帝国作为古罗马的继承者，视自己为东正教的正统，在10世纪中期，整个帝国正处于黄金时期。962年，奥托一世加冕的时候，帝国的实力也在蒸蒸日上，于是想要拿下和拜占庭帝国的联姻。

　　奥托帝国对这个联姻是下了一番功夫的。奥托一世三次派遣使者去求婚，到了第三次才成功带回公主，并许配给奥托二世。除了这位嫁来奥托帝国的公主西欧梵努之外，这两个帝国之间还有其他联姻计划。公元951年拜占庭皇帝君士坦丁7世想让儿子罗玛诺迎娶奥托一世的侄女海德薇，但是新娘拒绝这次联姻并且连夜出逃。琉得普朗得还为奥托三世带回了出身高贵的拜占庭公主，然而奥托三世却在新娘入境前病逝3。因而奥托二世和西欧梵努公主的联姻是两个帝国多次联姻计划中唯一成功的一次，而且公主也成功生下继承人，并且对于奥托帝国产生了深远影响。这些联姻计划的目的都是明确的，双方都想要和平并且暂时需要盟友。这些联姻计划就是最有效的能够加强两国联系的途径4。对拜占庭帝国而言，他们对奥托帝国的态度发生了变化。君士坦丁世时期还不愿意外嫁公主，然而在约翰朝就把西欧梵努公主嫁给了奥托二世。在这场联姻后，拜占庭的公主便经常外嫁。

　　在两个帝国的关系中，意大利也是重要的一环。根据Leyser的文献，意大利正好处于中间地带，两个帝国都想将其纳入囊中。10世纪时期，威尼斯甚至充当了两个帝国的代理人。因此意大利在两个帝国关系中显得尤为重要并且主导了帝国之间关系的走向。从地理位置上看，意大利地处两国连接处，亚平宁半岛的贸易往来非常频繁，不仅仅是用于欧洲的货物运输，还有各权利集团之间重要文件和档案的传送。从伦巴第、巴伐利亚或者是萨克森地区向希腊地区传送文件的线路上，威尼斯几乎是唯一的站点5。威尼斯的重要性不言而喻。在经济上由于意大利是交通要塞，两个帝国都想掌控这里。 另一个两国为意大利相争的原因是宗教。意大利也是罗马教区和君士坦丁教区一直以来的相争之地。962年奥托一世加冕后，和教皇达成了协议，奥托帝国受封成为带有特权的“奥托特权国”。东罗马帝国由于持续了很长时间，已经是一个成熟而强大的中央集权国家，而西方的奥托帝国才刚刚开始提升实力。罗马人自然是希望联手奥托帝国，壮大自己的实力来与君士坦丁教区抗衡。所以奥托一世选择在罗马加冕，宣称自己君权神授。为了在意大利获得更多的利益，帝国和意大利之间也开始有了联姻，因此在考虑两国关系的时候，与意大利相关的联姻也是重要的一方面。

　　3、所谓“princess”

　　这里的“princess”一词，并不仅仅是指皇帝的女儿，还可以泛指地位比较高的皇室女性。Judith Herrin认为有三种女性可以被称为“princess”：第一种是皇帝或是联合统治者的女儿，她们出生在富丽堂皇的紫色大殿里，是出身高贵的“purple born”6。尤其在拜占庭帝国马其顿王朝时规定，只有出生于紫色寝殿的公主才能和丈夫一起成为帝国的共同统治者。紫色寝殿出生的公主因为身份高贵，甚至可以在父亲没有男性继承人时继承王位。比如君士坦丁八世没有儿子，两位女儿就是合法继承人。第二种是与统治者家族关系亲密的贵族女子。奥托二世的妻子西欧梵努就是这一类。奥托一世第一次派遣使者求娶公主的时候，是想求娶皇帝君士坦丁7世的妹妹，那是一位出生在紫色宫殿的公主。奥托一世希望自己的儿子娶一位紫色寝宫出生的公主，并以此提高奥托帝国的实力。同时奥托2世已经即位，也能被强大的拜占庭帝国所认同。但当时的拜占庭帝国还不能接受公主外嫁。而到西欧梵努公主时，当时的皇帝自己没有亲生女儿，只有让自己的侄女西欧梵努，同时也是贵族女子中地位最高的公主出嫁。第三种是嫁入皇室的女子，由于和本文关系不太大，不做过多叙述。

　　4、总结

　　10世纪时期，两国关系并不是一成不变的。10世纪初期的拜占庭帝国正处于鼎盛时期，对于奥托帝国的求婚满不在意。随着拜占庭帝国渐渐开始走下坡路，而奥托帝国的势力则逐年提升，二者的地位发生了变化。拜占庭开始外嫁公主谋求结盟，奥托帝国自与意大利联姻后壮大了不少，如虎添翼。所以在10世纪后期，拜占庭帝国已经失去了初期那种盛气凌人的姿态，在与奥托帝国的关系中也不占主导地位了。

　　参考文献

　　[1] Mark Whittow, Making of Orthodox Byzantium, 600-1025 (Basingstoke: Macmillan, 1996) p.362

　　[2] Marcus Rautman,Daily Life in the Byzantine Empire (Westport, Conn.; London: Greenwood Press, 2006) p. 39

　　[3]Jonathan Shepard, ed, The Cambridge History of the Byzantine Empire c.500-1492 (Cambridge:Cambridge University Press, 2008), p. 544.

　　[4] Paul Magdalino, ed, Byzantine in the Year 1000 (Leiden: Brill, 2003) p.6.

　　[5]Derek Baker, 'Ralations between East and West in the Middle Ages-Tenth Century in Bzyantine and Western Relationship' inRelations between east and west in the middle ages, ed, (Edinburgh : Edinburgh University Press, 1973) p. 31.

　　[6] Judith Herrin, Women in Purple(London: Weidenfeld & Nicolson, 2001) p.157.