摘要:不同的教育理论中,对于“自然”、“自然教育”的观点就有不同的见解,研究“自由教育”的教育家不在少数。每位教育家对于自然教育的界定都有所不同,但几乎每一位教育家都把自然或自然教育建立在对儿童的认识基础之上。“自然教育”往往与儿童的身心发展,尊重儿童的个性特征是分不开的。
关键词: 自然 自然教育 教育理论
不同的教育理论中,对于“自然”、“自然教育”的观点就有不同的见解,研究“自由教育”的教育家不在少数。如夸美纽斯提出“遵循自然”,在自然规律基础上建立全套教学工作方法体系;卢梭主张教育必须适应儿童自然,教育的三个来源“必须服从于力所不能及的一种”,即自然教育;福禄倍尔把教育理解为儿童个性的自由而自然的生长或发展,提倡内发,反对外烁;蒙旦认为自然不仅是孕育人的物质环境,而且,整个世界就是教育家所利用的资源;还有比如洛克、第斯多惠、康帕内拉等教育家都在其理论当中提到“自然教育”的思想,只是每个人侧重点有所不同。“自然教育”往往与儿童的身心发展,尊重儿童的个性特征是分不开的。几乎每一位教育家都把自然或自然教育建立在对儿童的认识基础之上。
一、不同教育家“自然教育”、“自然”思想理论
不同的教育家在不同的时代背景下,结合其教育哲学理论、社会建设理论等,对“自然”、“自然教育”作出了不同的见解。
中世纪,一些教育家就已经注意到“自然”或“自然科学”在教育中的重要作用,并提出了重要的见解。比如,欧洲文艺复兴时期的人文主义者伊拉斯谟在《一个基督徒王子的教育》中提出:“国家把它的王子交给教师管教,教师应该仔细思索,发现王子的性情”;西班牙学者,教育理论家玫恩·L·维夫斯在《论教育》第四章“教师与学生”中讲到“的确,一切事情将被天性适宜于做这件事的人完成得非常出色”,在第六章“选择书”中提到“包括那些通过观察、调查自然景物而得的对食物、健康以及其他对生活有益的资料”,并且他的理论对于夸美纽斯教育思想的形成发生过影响;蒙旦认为自然不仅是孕育人的物质环境,而且,整个世界就是教育家所利用的资源,其教育思想对英国教育家洛克和法国自然主义教育家卢梭的影响很大,在《论儿童的教育》中提到“开始就应该按照他所教育的孩子的能力施教,使他的能力表现出来”,“强制心智的自然倾向朝哪儿发展就困难了。……花费很多时间和孩子们谈他们天性所不喜爱的东西,而毫无结果”;意大利著名的教育家康帕内拉与前三位教育家的理论有所不同,前三位教育家的“自然”思想是建立在儿童的基础上,着重研究和发展儿童身心的特点,康帕内拉则强调对自然科学的学习。在《太阳城》中,他指出“到八岁时,在他们根据墙上的字画学完初等数学以后,就让他们去听各门自然科学的课”。
到了十七世纪,夸美纽斯提出了“遵循自然”的教学理论,着重强调自然规律,认为要在自然规律基础上建立全套教学工作方法体系,在其著作《大教学论》中很多原则都是与“自然”密不可分的,从自然事物、自然现象中得出“秩序”,提出“教导的恰当的秩序应当从自然去借来,不能受任何障碍”,“学校改良的基础应当是一切事物里面恰当的秩序”,并且把自然中的规律用在对儿童的教育教学当中,“人类的教育应从人生的青春期开始,这就是说,要从儿童时期开始(因为儿童时期=春天,青年时期=夏天,成年时期=秋天,老年时期=冬天)”,“早晨最适宜于读书(因为在这里,早晨=春天,正午=夏天,黄昏=秋天,夜间=冬天)”,把贯穿人一生的教育过程比作一年四季,把儿童读书的规律也比作一年四季。夸美纽斯的理论受到自然启发的成分很多,如第十六章原则一:“自然遵守合适的时机”,总结得出了“一切应学的科目都应加以排列,使其适应学生的年龄,凡是超过了他们的理解的东西就不要给他们去学习”;原则五:“在自然的一切作为里面,发展都是从内发生的。所以,学生首先应当学会理解事物,然后再去记忆它们,要到这两点已经经过训练后,方才可以着重言语与笔墨的运用”。
洛克在关于自然的理解当中与夸美纽斯有着截然不同的观点。一方面,洛克认为“自然”是人的一种天性,“‘自然’很明智地使得做父母的人无不爱护自己的子女”。另一方面,洛克提倡让人处在自然的环境中,不要附加给身体过多的保护,如:用冷水洗脚、冷水浴、衣着都不可过暖……在这里,“自然”是一种外在的环境,可以作为人发展锻炼的途径,与夸美纽斯不同的是,由于洛克坚持“白板说”,所以更强调后天人为环境和教育的作用。
虽然卢梭在某些方面与夸美纽斯不同,如反对崇尚书本,但从教育主张上,都认为教育必须适应儿童自然。他主张反对压抑和摧残儿童的个性,强调儿童的直接经验和身心的发展,要求按不同年龄阶段的特点进行教育。《爱弥儿》集中反映了卢梭的教育思想,也集中反映了“自然”与“自然教育”的思想,认为“凡是处于造物主手中的东西都是好的;人一插手就变坏了……人类的培养,自然和教育的作用是不可偏废的”。夸美纽斯讲的“自然”主要侧重点在于发掘“自然”的“秩序”,从而衍生出教育的目标、原则和方法等。而卢梭的“自然”强调自然环境,没有受到人类过多干涉的环境,如:乡村,用自然中的事物对儿童进行生理官能的锻炼和心灵的陶冶,而教育方法、手段等由人制定。卢梭指出“教育有三个来源:或来自自然,或来自人,或来自事物。人的器官和能力的内在发展是自然的教育,学习利用这种器官和能力的发展是人的教育,从周围事物经验中所获得的是事物的教育”,“我们的努力只能引导我们接近目标,最终达到目标还要靠着幸运……而我们力所能及的两种,必须服从于力所不能及的一种(自然教育),所以凡事必须与自然的趋向和谐一致”,认为,每个人都可以分年龄阶段,每个年龄阶段的任务也都是有自然本身所具有的法则,“这个时期是劳动、教导、勤学的时期,请注意这不是我的专断,而是自然本身的法则”。
裴斯泰洛齐在教育上,接受了卢梭的影响,把教育理解为一个生长或发展的过程——儿童天赋才能的和谐而自发的发展过程。认为“自然的根本规律……有以下三个来源:第一个来源是自然本身,由于自然的力量,我们的心智从模糊的感觉上升到清晰的观念;第二个来源是与我们本性的易感性紧密的交织着的感觉印象的力量;第三个来源是我们外部条件与知觉能力的关系”,突出了自然的作用,“通过自然法则本身决定人类教养的形式”,“教学的原则,必须从人类心智发展的永恒不变的原始形式得来。”
二、“自然”、“自然教育”在不同教育家的理论中的相同点
自然,在1993年版的《现代汉语词典》中有以下四个意思:(1) 不勉强,不局促,不呆板;(2)自然界;(3)自由发展,不经人力干预;(4)表示理所当然。用自然在词典的定义作为一个标准,可以大致区分为“自然”、“自然教育”在不同教育家理论中的几个种类。
1.着重遵循学生自然,适应学生身心发展
伊拉斯谟认为教育家必须研究儿童的身心发展,尊重儿童的个性特征;玫恩特别重视培养学生的实际生活所必须的智能,并且注重感觉、记忆、理解和联想的陶冶。在教学方法方面,他主张尊重儿童的本性,引起儿童学习兴趣,自由学习,“儿童一到学校不要立即从事辩论,因为他对各种事物还无所知时,如何能知道说什么呢。”要符合儿童的身心特点,“最好的游戏”“目的在促进儿童的身体健康……在游戏中,儿童很容易讲拉丁语,因为是在自然状态下,很自由”,“儿童应该在游戏中练习”,很多教学活动的安排都是以儿童为中心的。同样以重视遵循学生自然发展为教学设计中心的还有弥尔顿,《论教育》是他教育思想和教学经验的总结,强调了教育的重要性,目的是培养德才兼备的人,主张儿童自由的学习,如弥尔顿的说理是“以适应儿童的能力和理解力为限的”。卢梭与裴斯泰洛齐都是主张教育必须适应儿童自然,即是按照儿童的身心发展特点进行教学活动,“自然准备了儿童按自己的方式去发展……他们所有一切的活动是身体方面为了增强力量的本能;可是对于他们自己所不能做到而有待于别人为他们去做到的那些愿望,你须得留神,勿予轻信,因此你须区别自然的和人为的需要”,“自然要他们没有成人前还是儿童”。在卢梭的教授法中其基本点是“不教给儿童以许多事物,决不能使儿童形成不正确的或混乱的观念……启发儿童的学习兴趣”。裴斯泰洛齐接受了卢梭的影响,把教育理解为一个生长或发展的过程——儿童天赋才能的和谐而自发的发展过程。
2.强调自然界,自然规律在教育教学中的地位
首先,蒙旦认为自然既是物质环境也是教育家所利用的资源,教育的真正目的在于获得智慧,注重让儿童在自然环境中成长,“让他在露天,在充满失望的事情中生活”,认为教材是书本加上实际生活经验。康帕内拉重视对自然科学的学习,这与当时自然科学的发展分不开,认为人们应该按照自然规律生活,“食物是根据医学的要求来决定的,为的是不致伤胃而又不会使身体虚弱……容易消化的给老年人吃”。夸美纽斯提出“遵循自然”的思想,从自然规律中引申出了很多教学的规律,认为“秩序……是应当,并且只能从自然的作用去借来的……我们建议,要小心的注视自然的作用,要去模仿它们”,从自然中不同事物(包括植物和动物)的生长规律,自然中不同现象的生长、消失,还有是在进行简单的手工操作中的对工作经验的总结等等。福禄倍尔、第斯多惠都主张“遵循自然”。福禄倍尔认为“自然”是研究自然界的个别事物并研究其中彼此关系及对整体的关系。他把教育理解为儿童个性的自由而自然的生长或发展,提倡内发,反对外烁,“青年一代作为自然的产物”,“教育应该引导和指示人明确自己和关于自己的一切,与自然协调并与上帝统一”,用自然的法则运用于教学中。第斯多惠更是把“遵循自然”放在首位,“要倾听和遵从自然的声音,准确地遵循自然所指示的道路。只有跟自然联盟,才能得到幸福并且造福于别人,不信任人的天性,就不可能有适应自然的、成功的教育”,在对于自然与社会文化的关系上,很明显“文化适应性原则从属于自然适应性原则”,仍把自然性贯穿于教育当中。赫胥黎在其科学教育理论中,也突出了自然对人的决定作用,“自然界就支配着我们,社会生活的每一分钟都产生了教育影响,使得我们的行为与自然法则基本一致”。
3.个别观点
中国有句俗话:“习惯成自然”。在此,把“自然”看作是一种习惯的养成。“习惯”一词有解为:常常接触某种新的情况而逐渐适应。在实际的教育教学过程中,受教育者和教育者往往都是根据一种习惯的伴随,?
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