摘要：后现代史学是过去三十年来在历史思维领域注入的最具活力、持续时间最长的西方思潮，后现代史学的后粗线主要应该从后现代主义一次加以追溯。它在史学认识论、史学方法论等方面产生了结构性催化作用，而对于中国史学来说，即便对后现代史学的冲击反应迟钝，但也最后冲击影响了中国史学研究。本文章主要是从后现代史学大范围影响中国史学界入手，总结后现代史学在中国史学界的体现，探讨后现代史学的价值。

关键字：后现代史学、大历史、微观史学、民族史学

一、后现代史学在中国史学界的表现

后现代史学在中国史学界的影响，其实这本身就是中西交流的一种体现。20世纪60年代是一个激进主义年代，学生运动风起云涌，而这种激进主义表现在学术界就体现为具有批判性的史学家像米歇尔、福柯等人对于启蒙运动以来的西方现代化的批判和冲击。到了70年代，人们将这一思潮统一称为后现代主义，后现代主义在西方学术界普遍蔓延，开始于人类学、社会学，然后到教育政治学，最后猜到历史学。虽然史学界对后现代的挑战反应比较迟钝，但就后现代主义内容来看，应该说对历史研究的冲击最为猛烈，更确切的说，后现代主义攻击的主要对象是西方现代历史编撰学的理论和时间，以及所阐明的一些重要的历史观念。

总体上看，后现代史学输入中国有三个层面：专题论文研究；系统的专书研究；大量西方后现代史学著作、翻译，而后现代主义对历史写作的影响，根据程度不同，体现在三个方面：

1、对西方历史学中“大历史”的否定，即反对西方中心论的作品。

2、那些原来注重历史学中的他者，即下层社会、妇女和少数民族的作品，这些作品形成了新文化史、微观史、日常史等几个流派。代表作有威廉。艾伦的《纳粹上台之路》，金兹伯格的《奶酪与蛆虫》等。

3、运用后现代主义的文本理论写作的作品，企图取消历史与文学之间的界限，过去与现在的界限，以及真实与虚伪的界限。

后现代史学在中国史学界影响可以归纳为，一是考察历史的角度发生变化，历史多样性的一个明显标志是历史学家在考察历史的变化时不再以个人及英雄人物作为主要研究对象，而是用阶级、集体、个人、性别还有一种结构性研究：质疑人在历史活动中的自主性，否认人的行为背后的理性意识；二是用一种综合结构的视点看待历史事件的演变，不以寻找一种原始动因或真理为研究目的

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