如何使用新教材

内容概要：新课程教材是按照课标编写的，对于教师来讲，只是教学中的重要课程资源，是教师引领学生去认识历史和现实的一个载体。教师在教学中，依据课标和学生认识水平，大胆合理地对教材内容进行整合，突破教材束缚，并能充分挖掘有利于学生全面发展的课程资源，这样才能有效合理地使用教材，实现对教材的超越。

新课标采用“模块—专题”的形式，力图构建起一个重基础、多样化、有层次的课程结构；在课程内容上，精选有利于学生终身学习必备的基础知识，体现出时代性和基础性，反映了历史学科与社会进步、学术成果和学生经验的密切联系。根据课标编写的高中历史教科书，打破了原来的通史形式，分为三个必修模块、六个选修模块、共25个古今贯通、中外关联的学习专题。相对于旧教材而言，新课程教材的容量加大，内容上简明扼要。在教学实践中，有不少教师对教材内容的处理上感到有点困难，课时相对不足，难以落实三维目标。结合几年来的教学实践，谈谈我对新教材使用的理解。

一、树立正确的教材观念，摆正教材在教学中的地位和作用。

传统教学中，教师关注的是对历史知识的传授，关注的是对教材的解释，依托的课程资源仅限于教材和教学参考书。对于教材和教学参考书之外的课程资源用的甚少，教师更多的是“教”教材。而对新课程教材，我们要更新观念，树立正确的教材观，摆正教材在教学中的地位和作用。新课程教材不再是以往的“教本”，只是新课程教学的重要资源，它只是教师引领学生去认识历史和现实的一个载体，是教和学的一个依托，它是要被教师和学生“用”的。依据课标、依托教材，大胆合理地对教材进行整合，突破束缚，勇于创新，发挥教师的风格和个性。教材才能发挥出课程资源的作用，教学才能实现对教材的超越。

二、依据课标和学生认知水平，对教新课程教材进行整合和补充

1、对教材单元“课”中的内容进行整合。即打破单元“课”中内容结构的束缚，根据需要将这些内容进行重组。如岳麓版必修Ⅰ第2单元第5课《爱琴文明与古希腊城邦制度》，教材分为“克里特文明与迈锡尼文明”、“古希腊城邦”、“古希腊城邦政体”三个子目。三个子目的编排顺序是从希腊古代文明—城邦文明。而课标对本课的要求是“了解希腊自然地理环境和希腊城邦制度对希腊文明的影响，认识西方民主政治产生的历史条件”。对这节课的教学，我们可以将课后“知识链接”—“自然地理环境对古希腊文明的影响”放在第一个子目中来说明。课程的顺序就调整为“希腊自然地理环境—古希腊文明—城邦文明”。这样，不仅有助于学生理解自然地理环境对政治文明产生的一定影响，而且也能够通过对比，理解中西方形成不同政治制度的成因。

2、对教材中不同专题或同一专题不同章节的内容进行重新整合。如岳麓版必修Ⅰ第7单元“复杂多样的当今世界”中，新课程教材的编排顺序为“两极对峙格局的形成”，“世界多极化趋势”、“屹立于世界民族之林—新中国外交”、“跨世纪的世界格局”。构建了从二战后到现今世界格局的变化趋势。但新课程教材将新中国外交放在整个世界格局演变的中间环节，似乎割裂了世界格局演变的整体发展趋势。因此，可将它放在最后一节较好。让学生从宏观上了解世界格局的演变趋势后，再从微观上认识新中国从成立后到现今在当今世界格局中的地位和影响，似乎更为妥当。

3、对教材中不同模块的内容进行整合，这既包括对必修模块三本教材中相关内容的整合，也包括对选修模块相关内容的整合。新教材是按照专题体系进行编排，有其科学性的一面，但同时也割裂了相关知识的横向联系。这就需要将三本必修教材甚至选修模块教材中的相关知识进行迁移、重组。如必修Ⅲ是文化发展历程，我们常说“一定的文化是一定政治、经济的反映”、“思想文化的功能是为政治服务的”。讲必修Ⅲ思想文化历程时，如不联系必修Ⅰ、Ⅱ的内容时，也就不能深刻理解思想文化产生的社会背景和其所代表的深刻内涵。如岳麓版必修Ⅲ中的《理性之光》，如不联系必修Ⅱ中“新航路的开辟”和必修Ⅰ中“欧美资产阶级代议制的确立与发展”中的相关内容，就不能真正深刻理解“理性之光”的深刻内涵和人类社会发展的基本特征。如有必要，我们还可以将选修课中“近代民主思想与实践”中的内容，有选择的移植过来。这样就可以从横向上理解“理性之光”的成因和影响了，也解决了专题体系的局限?

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