“词中求词”与“词外求词”

[内容摘要]况周颐以“重、拙、大”为词学理想构建其理论体系，并指出“词中求词”与“词外求词”的途径与方法来实现其词学理想。这些提法不仅有理论价值和实践意义，更是其词论的创新之处。
[关 键 词]况周颐；《蕙风词话》；词中求词；词外求词
况周颐是清末民初四大词人之一，其《蕙风词话》是清末三大词话之一。纵观况周颐的学词经历，也有一个从“侧艳”之笔到“重大”之辞的转变过程。赵尊岳先生指出：“先生初为词，以颖悟好为恻艳语，遂把臂南宋竹山、梅溪之林。自佑遐进以重大之说，乃渐就为白石，为美成，以抵于大成。”[1]（P69）况周颐认真总结自己的词学领悟，深刻反思当代的词坛风气，构建了一个以“重、拙、大”为核心内容的词论体系。在《蕙风词话》中，他从这一词论出发，“历数自唐以来，下迄清代诸家之词，抉摘幽微，言多允当，自有词话以来，无出其右者”。 [2]（P11）阐述况周颐“重、拙、大”词学理论的论著和文章很多，但对于实现这一学理想的途径，学界却少有论述。本文拟从他提出的“词中求词”与“词外求词”两条途径来探讨如何实现“重、拙、大” 的词学理想。
一
“词中求词”主要是指在进行词学创作的过程中，实现“重、拙、大”词学理想的方法与技巧，具体体现在诸如选调、命意、起句、过拍、换头、结句、选韵、炼字、造句、修改等创作环节上。
起句取顿入不取渐引。对于起句，历来都是词家的关注所在。陆辅之在《词旨》一书中就深有感触地说：“对句好可得，起句好难得。收拾全藉出场。”[3]（P302）况周颐结合自己的创作经验，认为起句宜取顿入而不取渐引，他说：“近人作词，起处多用景语虚引，往往第二韵方约略到题，此非法也。起处不宜泛写景，宜实不宜虚，便当笼罩全阕，它题便挪移不得。”[5]（P15）他还以赋为例进一步说：“唐李程作《日五色赋》，首云：‘德动天鉴，祥开日华。’虽篇幅较长於词，亦以二句隐括之，尤有弁冕端凝气象。此旨可通于词矣。”[5]（P15）
过拍和换头。况周颐比较词与曲的不同时说：“曲有煞尾，有度尾。煞尾如战马收缰，度尾如水穷云起。煞尾犹词之歇拍也。度尾犹词之过拍也。如水穷云起，带起下意也。填词则不然。过拍只须结束上段，笔宜沈著。换头另意另起，笔宜挺劲。稍涉曲法，即嫌伤格。此词与曲之不同也。”[5]（P18）清人说词喜用过拍、换头、歇拍等术语，但是正如施蛰存先生所说：“况氏以上片的结尾为过拍，下片之起句为换头，全词结尾为歇拍。这是很大的错误。过拍就是换头，而上片的结句亦可以称为歇拍。”[6]（P2561）这是在读《蕙风词话》时特别需要注意的。。。。。。
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