石南芬

　　(龙华新区清湖小学 广东 深圳 518000)

　　几年来，随着素质教育的不断深化，我校深入贯彻了《全国学校艺术教育实施纲要》，学校领导班子深刻意识到艺术教育在整个素质教育中的重要位置，并且结合国务院办公厅《关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》中提出的“要积极开展对非物质文化遗产的传播和展示”，“教育部门和各级各类学校要逐步将优秀的、体现民族精神与民间特色的非物质文化遗产内容编入有关教材，开展教学活动”等政策，认识到学校教育在非物质文化遗产保护和传承方面具有独特的优势，是国家非物质文化遗产保护工作中不可或缺的重要力量。全力组织全体美术教师，秉承美德立志相渗透的原则，摸索到一条即传承我国优秀文化遗产又寻求创新的艺术教育之路--剪纸艺术进课堂，摸爬滚打、积累经验、反复专研、推陈出新、形成了我校鲜明的艺术特色并编写了一套面向全体学生，以课堂教学为中心的剪纸艺术校本课程。

　　校本课程是“以学校为本”“以学校为基础”，华东师范大学教育学博士郑金洲在《走向校本》中这样解释：所谓校本，一是为了学校，二是在学校中，三是基于学校。为了学校，是指要以改进学校实践、解决学校所面临的问题为指向;在学校中，是指要树立这样一种观念，即学校自身的问题，针对学生状态组建教产研团队共同探讨、分析来解决，所形成的解决问题的诸种方案要在学校中加以有效实施。

　　在实践中，我们面对美术课堂教学情景进行分析，对学生做出评估，思索什么样的艺术课堂才能让学生即喜欢、又容易操作、并且又能快速出效果，在一系列的肯定后的否定后，在王倩老师的剪纸社团中看到了希望之花，以剪纸做为基点，尝试让剪纸进入课堂。我们选定了思考方向，随即确定了以剪纸艺术作为校本课程的研究目标。

　　开发剪纸校本课程，可以弘扬民族文化，实现剪纸艺术的继续发展。剪纸艺术是我国民间传统艺术的一朵奇葩，千百年来，一代一代的华夏子孙将他们朴素丰厚的文化、情感、习俗、技艺蕴含在剪纸当中，使剪纸成了五千年文明的有力见证。它独特的艺术价值和人文价值是全世界的艺术瑰宝。《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》强调“重视中华优秀传统文化教育和传统经典、技艺的传承，在有条件的小学开设书法、绘画、传统工艺等课程。”可以说传统文化中作为国民教育基础的小学教育，引导学生了解祖国深邃的传统思想、古老文化、独特的审美价值和艺术价值，积极参与文化的传承，是我们最神圣、最重要的使命。

　　我校美术科组通过课题研究的形式，以研促教、以研促学、以研促特色的创建。促使剪纸艺术走进美术课堂，使学生从具有民族代表性，又有实用性、趣味性、操作简便易普及的传统民间剪纸艺术领域里，提高思想、文化素质和自身素质。在整个课题研究中进行深化、知识抽取、递进的剪纸校本课程编制的过程，编制伊始我们便将教学内容分为了低、中、高三个等级，构建新型剪纸校本特色综合实践活动课程，建立“人与自然”、“人与社会”、“人与他人” 为主要目的，融德育、心灵教育、艺术、生活、环保、多彩的校园生活于一体，创设新型剪纸课程，通过走访、调查、洽谈，多方合作、寻求可行方向;在原有的剪纸教学的基础上通过改编、补充、拓展和新编等方式开发新的适合本校学生的剪纸校本特色课程资源，按专题分年级以一定的序列，有梯度地编写校本化美术实践活动课程，构建我校特色的美术剪纸课综合实践活动教材。渐渐地校本课程的雏形便形成了。在2012年，我们推出了第一本的剪纸校本课程《快乐剪纸》。课程共五章，从“认识剪纸”到“对称剪纸乐园”到“折叠的乐趣”至“吉祥百变的乐园”，每一个梯度，都有知识递进关系。从一年级到六年级的孩子都可以轻而易举的学会剪纸这门课程，达到真正的课程普及，我校学生基本实现了“人人能剪纸、人人善剪纸、人人会赏纸”的培养目标。在剪纸课程中学生了解并学习到我国优秀的非物质文化遗产。

　　徐此之外学生信心的培养和树立需要平台，宣传学校的教学成果需要平台，众人拾柴火焰高，在集思广益中，学校借助社会文化资源，灵活开展剪纸课堂研究，并通过剪纸纸艺展、学校开放日、社区活动等，增添学生艺术作品展示的平台，借社会效应力量,使剪纸校本艺术课程与家庭教育、社区教育有效联动，促进学生艺术水平的提高。在校本课程教学中立足理论研究，积极探索实践剪纸校本课程教学之路，力求探索非物质文化遗产走进校园的新途径进行归纳、总结，提升学生艺术能力水平，增强育人效果。

　　剪纸校本课程的设立，即起到传播文化、继承文化、繁衍文化的作用，又创新了文化继承的场所，学校教育作为非物质文化传承的场所之一，其作用和贡献是显而易见的，作为对本国、本民族优秀文化的传播和传承，学生应首当其冲，成为本国民族文化的享用者、继承者和发展者。因此我校剪纸校本课程的编制及在全校的普及应用正符合了国务院办公厅在联合国科教文组织公布的《人类口头及非物质遗产代表作公告》实施指南中提出的“以适当的方式将人类口头和非物质遗产学习列入学校的正式课程”这一建议。

　　学校是非物质文化遗产保护的“未来者”，只有对文化保护传承的觉醒才会有国家和民族的文化觉醒，只有从孩子抓起的非遗传承才会有非遗永续发展的新鲜血液。只有从孩子抓起才会使非遗具有绵延不断的“永动力”，确保非遗经久不衰的生命力!